家园小助手 发表于 2022-7-30 23:56:07

以所字开头的唐诗宋词-带辛”字的唐诗宋词有哪些-古诗文经典历史文化传承


                     <h2>带"辛”字的唐诗宋词有哪些</h2><p align="center"></p>带"辛”字的唐诗宋词有:<br />代春赠<br />(唐·白居易)<br />山吐晴岚水放光,【辛】夷花白柳梢黄。但知莫作江西意,风景何曾异帝乡。<br />妻满月日相唁<br />(唐·元稹)<br />十月【辛】勤一月悲,今朝相见泪淋漓。狂风落尽莫惆怅,犹胜因花压折枝。<br /><br />黄草峡听柔之琴二首 其一<br />(唐·元稹)<br />胡笳夜奏塞声寒,是我乡音听渐难。料得小来【辛】苦学,又因知向峡中弹。<br />浣溪沙(宋·沈端节) <br />灯夜香甘动绮筵。明珠颗颗泛瓯圆。佳人巧意底难传。<br />喜见翻溪流细滑,却思信手弄轻纤。不知【辛】苦为谁甜。<br /><br />送山人二首 其一<br />(唐·王建)<br />嵩山古寺离来久,回见溪桥野叶黄。【辛】苦老师看守处,为悬秋药闭空房。<br />浪淘沙<br />宋代:苏轼<br />昨日出东城。试探春情。墙头红杏暗如倾。槛内群芳芽未吐,早已回春。 <br />绮陌敛香尘。雪霁前村。东君用意不辞【辛】。料想春光先到处,吹绽梅英。<br />三月<br />唐代:韩偓<br />【辛】夷才谢小桃发,蹋青过后寒食前。四时最好是三月, <br />一去不回唯少年。吴国地遥江接海,汉陵魂断草连天。 <br />新愁旧恨真无奈,须就邻家瓮底眠。<h2>急求带“张”字的诗词。在四书五经、唐诗宋词等名作...</h2><p align="center"></p>张,施弓弦也。——《说文》一张一弛。——《礼记·杂记》鲁琴张字子开。——春秋·专左丘属明《左传·昭公二十年》 良弓难张,然可以及高入深。——《墨子·亲士》 天之道其犹张弓与?高者抑之,下者举之。——《老子》 既张我弓,既挟我矢。——《诗·小雅·吉日》 黄金杆拨紫檀槽,弦索新张调更高。——唐· 张籍《宫词》 是故质的张而弓矢至焉。——《荀子·劝学》 琴瑟张而不均。——《荀子·礼论》 左右欲刃相如,相如张目叱之。——西汉· 司马迁《史记·廉颇蔺相如列传》 张口承之。——南朝宋·范晔《后汉书·张衡传》 罗帱张些。——《楚辞·招魂》 张缇绛帷,女居其中。——《史记·滑稽列传》 日张屈字。——明· 高启《书博鸡者事》 张黄盖拥纛。——清· 邵长蘅《青门剩稿》 虚张异类,托有于无。——唐· 皇甫谧《三都赋序》<h2>求一关于唐诗宋词某一种文学成就的简介报告(300字)</h2><p align="center"></p>  最佳答案真是不容易呀!<br />  比如说:宋词<br />  代表人物:苏东坡<br />  代表作品:《水调歌头》、《念奴娇·赤壁怀古》还有一些“怀思子由”为主题的诗词等等。<br />  苏轼的风格:豪放派的创始人,丰富的比喻以及“博喻”,贴切形象的散文风、以及联系实际的风格。<br />  宋词是继唐诗之后又一大类的文学体裁。词人们通过相应的格式填写富有诗意的词句,可以诵读也可以吟唱,而通常是通过唱的形式表达出来的。<br />  宋代的词与唐代的诗,经常相提并论,它们都是代表一个时代的文艺形式。从发展来看,可以认为词是来源于诗的。“词”,就是歌词,古代又称“曲子词”,它是用来唱的。要唱,除了要有歌词外,还要有曲子,即乐谱。曲子的名称就是“词牌”,例如《菩萨蛮》、《沁园春》等,就是曲子名。人们按照“词牌”,即按照曲子的要求写歌词,就是所谓的倚声填词了。早在隋唐时代,人们已经将当时流行的诗歌配上曲子歌唱,或者专门写诗作为配乐歌唱的歌词。开始,这些配乐的诗都是五言或七言,唱起来不免单调,于是经常由唱歌的乐师们增减一些字数或重复唱某些段落,使歌声富于变化。时间长了,人们在写作歌词时,便有意按照曲子的要求,写一些句子长短不同的诗,这就是“词”。我国古典文学中的词,就是这样诞生的。由于一首词中句子有长有短,因此词又名“长短句”。从晚唐时起,词与诗同时发展。到了宋代,诗虽然也有所发展,但这种文学形式毕竟有它的限制,如必须是五言或七言,而词的长短句形式,用字不避俚俗,使创作者有较多的自由;同时,词比诗更富于音乐性和节奏,更适于吟唱。另一重要方面是,词是新开拓的一个文学领域,使作者有更广阔的驰骋余地,所有这些,使词在宋代迅速发展,达到了极盛的地步。由于种种原因,词所配的乐谱在南宋以后失传了。这样,流传到现在的唐宋词,<br /><br />  宋词的历史地位:<br />  是中国古文学一个重要组成部分,宋词是中国古文学的思想精华,也是我们不能不传承与发扬的传统文化;在宋朝及宋以后也是科举考试必须考的内容项目;是宋及宋之后中国士大夫阶层、知识分子阶层的重要精神食粮;是后继文学发展的一大推动力量。                     
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