从唐诗到宋词的演变-唐诗到宋词的演变过程是怎么形成的-古诗文经典历史文化传承
<h2>唐诗到宋词的演变过程是怎么形成的</h2><p align="center"></p>诗从汉代到唐代 已经完善到了一定程度<br />想要超越先人的成就 必须另辟蹊径 所以宋人将诗与歌曲联系起来 将词这一题材发展成为宋代的文学标志。<br /><br />唐诗和宋词是不同两种文学体裁,宋词不是由唐诗变化而来的.<br />1 唐诗 <br />唐代(公元618-907年)是我国古典诗歌发展的全盛时期.唐诗是我国优秀的文学遗产之一,也是全世界文学宝库中的一颗灿烂的明珠.尽管离现在已有一千多年了,但许多诗篇还是为我们所广为流传.<br />唐代的诗人特别多.李白、杜甫、白居易固然是世界闻名的伟大诗人,除他们之外,还有其他无数诗人,象满天的星斗一样.这些诗人,今天知名的就还有二千三百多人.他们的作品,保存在《全唐诗》中的也还有四万八千九百多首.唐诗的题材非常广泛.有是从侧面反映当时社会的阶级状况和阶级矛盾,揭露了封建社会的黑暗；有的歌颂正义战争,抒发爱国思想<br />2 宋词是继唐诗之后的又一种文学体裁,基本分为：婉约派、豪放派两大类<br />词的初期极尽艳丽浮华,流行于市井酒肆之间,像曾因写过"且把浮名换了浅斟低唱"而得罪了当时皇帝的柳永,郁郁不得志,一生就流连于歌坊青楼之间,给歌妓们写写词,所谓"凡有井水饮处,必有柳词"之说,以至于宋朝的一个宰相(他的名字我不太记得了,好象叫什么宴殊的在当上宰相之后,他对于以前所做的词都不承认是他写的.我们也都知道,宋朝的艳妓之多,水平之高为其他朝代所罕有,她们和宋朝的士大夫们一起,构成了宋朝的享乐主义,虚华的文化.<h2>从唐诗到宋词再到元曲是怎样一种趋势？</h2><p align="center"></p>没有继承没有创新，文bai化狂人du们的潜意识中有着一种亲zhi近文化并改造文化的文化意识。意dao识形态的改变，文化受到政治影响，文化的整体人格发生变化，因为人格是文化产物，而人格又反作用于文化。 同志你说的是中国文学史的范畴，但可以借他以喻之，这好比中国汉字史，汉字随着书写工具的机动程度提高，和为了书写效率的提高，从甲骨文演变到现今的简体汉字，中有小篆、隶、章草、楷、行、草等等的书体都是为了适应文化、生产的需要，经过几代人的渗透才由此及彼。又比如中国陶瓷史，在审美转变的大前提下，纹饰、工具、胎、釉、生产力随着物质步伐和意识环境不断变换，从新石器时代的陶器演变到明清绚烂多姿的青花、彩瓷等等。唐宋元的文学史特征也就可以想见了，这三者的因袭承接是固然的，词的形式在唐代也有了，后唐和宋代只是把他成体系地剥离出来，故称“诗余”。元曲在某种意义上是宋词和唐代压卷小说的子孙。 根本原因在于历史、时间、文化意识（文化人格）都不允许文化格局和文化产物在一段时间内墨守成规，政治文化经济格局始终在改变，文化人格也在改变。也要十分注意个体文化人格的深远影响，比如南北朝谢公对唐的影响，初唐四杰对李杜的影响，李杜对晚唐的影响。李煜对宋的影响等等，又比如司马迁对于历史著作的模范，以至于这种形式的史书可以影响两千年之久。 希望我的看法，能对同志有所帮助。可参考 本尼特所著《文化模式》。
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