2022年央视春晚的跳舞 类节目再度火爆“出圈”，跳舞 诗剧《只此青绿》选段、创意跳舞 《金面》以及创意音舞诗画《忆江南》等掀起了一股艺术“活化”文物的高潮 。《只此青绿》以北宋名画“千里山河 图”为底本 ，用适意 、移情的艺术伎俩 将青绿山川 的意象变幻 ，画中青峰叠嶂，绿水隐现；舞者眉眼肃静严厉 ，绛唇高髻；真可谓“我见青山多娇媚 ，料青山见我应如是。”宋画之美、中国古典之美在舞台上众仕女的步态中，三星堆的神秘和青铜文化、金面的传奇故事，富春山居图的江南烟波浩渺和文人诗词中那种安静 恬澹 、超脱天然 的精力 状况 ，都步进 了不雅 众的心灵……

当跳舞 碰到 文物时，跨越了考古文字的汗青 鸿沟，营造出跳舞 这种独具时空魅力的艺术情境，将汗青 与文化感“浸透”于春晚现场，让传统“活泼 ”在当下。

中汉文 明是中国跳舞 创作的膏壤 、基础 和宝躲

中国有大批 的文物与跳舞 互相关注 ，如汉画像砖、敦煌壁画、乐舞俑等均有表示 跳舞 排场 、动作的静态形象。在中国古代跳舞 的成长 中，跳舞 逐渐融进 戏曲艺术中，是以 在1950年中国古典舞建构初期，欧阳予倩师长教师 最早提出了“中国古典舞”，专指京剧、昆曲中的跳舞 。中国古典舞从无到有，在多年的成长 与摸索 中，形成了一套中华平易近 族特有的中国古典舞讲授 系统 。作为平易近 族跳舞 文化扶植 平台的中国古典舞，是带有“回复 意义”确当 代人的阐释与传承。

在中国古典舞的学科扶植 与剧目创作中，除了发掘 传统戏曲文化，也深刻 发掘 汗青 文物。1979年首演的经典舞剧《丝路花雨》使“敦煌舞”从“回生 敦煌壁画”的方法 中创生，发明 了一种“平易近 族跳舞 说话 ”，首创 了敦煌舞的先河。北京跳舞 学院的孙颖师长教师 在中华传统文化中摸索 出汉唐舞风，创作了《炎黄祭》《铜雀伎》等经典跳舞 剧目，尤其是跳舞 《守兵 乐》以一种今世 人的视角，付与 秦始皇戎马 俑鲜活活泼 的“人味”，在轻松滑稽 的跳舞 韵律中回味千年前的文化积淀。

孙颖师长教师 的这一编导理念在多年后由他的学生陈琳，在跳舞 《唐宫夜宴》中施展 得出神入化 ，在2021年河南卫视春晚中刷爆收集 。由黄豆豆主演的跳舞 《秦俑魂》开端 将眼光 聚焦于古今穿越而共通的平易近 族精力 ；《唐印》《唐宫夜宴》以及田湉的跳舞 戏院 《俑》系列舞作都存眷 到古代乐舞俑的人物形象、性情 特色 和时期 审美；2021年首演的舞剧《五星出东方》以“五星出东方利中国”的汉代织锦护臂为切进 点，虚构了千年前产生 在西域的传奇故事。可以说，在中国跳舞 的创作中，对汗青 文物的题材偏好经久不衰，积厚流光 的中国汗青 文化和博年夜 高深 的中汉文 明是中国跳舞 创作的膏壤 、基础 和宝躲 。

文舞相融，匠心独具：打造千里山河 绵延 迤逦

在2022春晚舞台年夜 放异彩的跳舞 《只此青绿》，源于2021年8月首演的跳舞 诗剧《只此青绿》之跳舞 选段“青绿”，该作由有名 编导周莉亚、韩真配合 执导，她们充足 应用 了视觉艺术的共通之处，在跳舞 编排上独具匠心、精雕细琢。

《千里山河 图》的构图同时汇集了平远、高远、深远“三远法”的取景构图法例 ，使得画面跌荡放诞 升沉 ，富有强烈的韵律感。编导深受启示 ，跳舞 开场即采取 了平远的构图，舞台前真个 水波造境，凭借纵深的空间间隔 浮现 辽远坦荡 的画面。畴前 景的三位女舞者拧倾的姿势 ，透过中景主演“青绿”侧身垂袖凝睇 ，前景 三四组错落有致的层峦造像，条理 分明地浮现 出千里山河 绵延 迤逦的景象 。

在舞者汇聚呈三角形的舞段中，迟缓 而迸发力度的回身 ，舞者伸出左脚轻点地面的重心移动，气味 韵律的抑扬 间离形成“横当作 岭侧成峰，远近高下 各分歧 ”的意象，这种视觉构图与绘画“高远”法例 异曲同工。古语有云：“自山下而仰山巅，谓之高远”。高远是刻画 崇山峻岭最为适合 的方式 ，其视平线往往处于画面的下端，视觉后果 凸起 高峻 宏伟 、气概 磅礴。因而，这一舞段的动作也随之强化节拍 和力度，与此前的虚静和行云流水形成对照 ，凸起 了奇峰陡峭 、高崖万丈的青绿冷艳。

在文人山川 画中，“深远”是最难表达的，古语有云：“自山前而窥山后，谓之深远。”但在《只此青绿》中，编导用单袖掩面、后仰拖地行走的舞台调剂 完成了“深远”的视觉构图，“青绿腰”在视觉中间 的聚焦，“群山”凑集 后敏捷 疏散 ，台后方“女兼顾 ”的动作反复 ，形成了山前山后青绿“倒影”的视觉后果 ，也到达 了编导想要表达的“青绿”心坎 变幻 的“心物同构”，充足 实现了移情的艺术表达。

跳舞 “破界”“出圈”，是科技推进 多媒体不雅 演空间的立异

当河南卫视系列“巧妙 夜”跳舞 节目标 “出圈”，以及文化剧情跳舞 节目《舞千年》的频上热搜，引领了晚会跳舞 影像的创作模式。跳舞 影像的叙事与传统跳舞 的叙事判然不同 ，跳舞 影像让不雅 众经由过程 镜头看跳舞 ，领会 “身在舞中游，心在镜中不雅 ”的奥妙 互动。2022年央视春晚也鉴戒 了跳舞 影像与科技的融会 ，在创意跳舞 《金面》中应用 *** 眼3D和全息影像等高科技，特邀有名 跳舞 家杨丽萍创作了一段跨越古今的双人舞，一位今世 女孩在博物馆触摸汗青 ，经由过程 三星堆出土的青铜人面像，将文物“回生 ”，穿越回千年前的古蜀文明，跨越千年的爱恋在神树的见证下，在神秘金面的封存下，一舞千年、一梦千年。舞者半蹲、双手三道弯交折的动作造型，独具西南平易近 族的跳舞 特色 ，跳舞 没有一味寻求 西方芭蕾双人舞的托举技能 ，而是凸起 中国跳舞 的形神合一、朴素 浪漫的审美趣味，也看得出编导杨丽萍的艺术作风 和独具匠心，“学古不泥古、破法不悖法”，展示 了亘古不变的爱之主题。

创意音舞诗画《忆江南》应用 XR(人机交互的虚拟情况 技巧 )、CG(盘算 灵活 画)等前沿特技手腕 在摄影棚里拍摄了一周，又剪辑了20天，终极 浮现 了一幅三维动态的《富春山居图》，作品以数名手持油纸伞的江南女子翩迁起舞“进 画”，经由过程 江南女子的视角在渐渐 睁开 的江南烟雨山川 中，逐渐相遇“渔樵耕读”分歧 的人物形象，在诗词歌舞中展示 深挚 的中国传统文化，表示 了“人在画中舞，画随景而动”的诗意江南图景。

传统跳舞 的不雅 演空间是舞台、戏院 ，而跳舞 影像的不雅 演空间已从电视前言 扩大 至舞台戏院 与电视前言 等多媒体的融会 。跳舞 影像既有跳舞 与电视艺术在镜头说话 中的碰撞，也有跳舞 与信息技巧 在数字化跳舞 影像中的融会 ，现在 跳舞 影像已经逐渐从舞台的技巧 手腕 超出 成为自力 的作品。不雅 演空间的立异 ，使不雅 众打破汗青 的界线 ，透过跳舞 艺术将实际 与汗青 传统对接，经由过程 物看到人，经由过程 文物，感触感染 蕴含的人文精力 ，是以 在不雅 演空间不竭 立异 确当 下，跳舞 与文物的衔接 顺势而为，带来非统一 般的不雅 感体验。

“国潮风”“诗词热”的背后是国力晋升 和文化自负

跟着 中国综合国力的不竭 晋升 ，从“诗词热”“汉服热”“文博热”到“国潮风”“古典兴”等，无不是“传统文化热”的一种表示 。在移动互联网衔接 全球的今天，面临 百年未有之年夜 变局，“中国文化历来推重 ‘收百世之阙文，采千载之遗韵’”，中国的传统文化才是最轻易 合适 中国国民 审美习惯的。

“传统文化热”的原因回 根结底是中华平易近 族文化自负 的彰显。只有把艺术发明 力和中汉文 化价值融会 起来，把中华丽 学精力 和今世 审美寻求 联合 起来，才干 激活中汉文 化的性命 力。“文博热”的掀起，从《鉴宝》《我在故宫修文物》《国度 宝躲 》，到《博物馆巧妙 夜》《假如 国宝会措辞 》等，经由过程 多档节目标 协力 ，电视节目标 不竭 立异 ，一改往日博物馆文物严厉 静穆的形象，引进 诸多活泼 的综艺化的浮现 方法 ，胜利 引起今世 不雅 众，特殊 是Z世代不雅 众对博物馆、文物中延长 出来的传统文化的存眷 。“传统文化热”折射着中华平易近 族果断 的文化自负 与强烈的平易近 族认同。文化是一个国度 、一个平易近 族的魂灵 ，也是一个国度 性命 力、发明 力和凝集 力的主要 源泉。

从2021年河南卫视“出圈”的《唐宫夜宴》，再到2022年央视春晚的跳舞 《只此青绿》等赞叹 刷屏，当下中国的跳舞 创作并不缺乏 传统文化的题材以及爱好 传统文化、观赏 传统艺术的不雅 众，所以更须要 创作者独具匠心、潜心研究 传统的文化宝库，联合 科技立异 伎俩 ，晋升 今世 不雅 众的审美程度 。“传统文化热”彰光鲜明显 中华平易近 族的文化自负 ，中汉文 明秉承着博采众长、兼收并蓄的文化传统，在当下经由过程 发明 性转化和立异 性成长 ，不竭 展示 “中国风 格”和“中国 气派”，使得中国传统文化焕发出蓬勃的活力 。

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