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辛弃疾在南宋词坛的地位是什么?

十二世纪下半叶,是我国南宋时期,国势凋零,却是词的创作的丰收鼎盛时期。词坛上大家辈出,名作纷呈。以辛弃疾、陆游、张孝祥、陈亮、刘过和姜夔等词坛主将为代表的“中兴”词人群体把词的创作推到高峰。辛弃疾词的内容博大精深,风格浑厚雄健,确立并发展了苏东坡所开创的“豪放”一派,而与苏轼并称为“苏辛”。辛派词人将词体的表现功能发挥到了最大限度,词不仅可以抒情言志,而且可以同诗文一样议论说理。从此,词作与社会现实生活、词人的命运和人格更紧密相连,词人的艺术个性日益鲜明突出。词的创作手法不仅是借鉴诗歌的艺术经验,“以诗为词”;而且吸收散文的创作手法,“以文为词”。词的语言在保持自身特有的音乐节奏感的前提下,也大量融入了诗文中的语汇。虽然词的诗化和散文化,有时不免削弱了词的美感特质,但词人以一种开放性的创作态势,兼容一切可以容纳的内容,利用一要可以利用的创作手段,运用蕴藏在日常生活中、传统历史里的语言,空前的解放了词体,增强了词作的艺术表现力,最终确立了词体与五七言诗歌分庭抗礼的文学地位,被后人称作“唐诗宋词”。
    
  当然,这个时期的词坛并非辛派独霸天下,姜夔(白石)、史达祖、高观国、卢祖皋、张辑等人,另成一派——“婉约派”,从而形成与豪放的“辛派词人”双峰对峙的局面。

辛弃疾在南宋词坛的地位是什么?

弃疾有许多与陆游相似之处:他始终把洗雪国耻、收复失地作为自己的毕生事业,并版在自己的文权学创作中写出了时代的期望和失望、民族的热情与愤慨。但辛弃疾也有许多与陆游不同的地方:他作为一个具有实干才能的政治家,曾经获得相当高的地位,他对抗金事业的追求,不像陆游那样主要出于一腔热情;作为一个英雄豪杰式的人物,他的个性要比陆游来得强烈,他的思想也不像陆游那样“纯正”;他的理想,不仅反映了民族的共同心愿,而且反映了一个英雄之士渴望在历史大舞台上自我完成的志向;因此,在文学创作方面,他不像陆游喜欢写作诗歌尤其是格式严整的七律,而是把全部精力投入词这一更宜于表达激荡多变的情绪的体裁。他的词集《稼轩长短句》,保存了词作六百多首。

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